湖南新晃燕来寺“禅悦生活”生活禅首期体验营
众所周知的普贤行愿品出自华严经,里面有普贤十大愿,诵的人很多。
但是,如果只是念诵而不能实修的话,那功德就不会太大,修行的进步也不会很快。对于佛法,我们在了解、学习和熟知以后,一定要能在实际的修持中、在日常生活工作中实践它。否则,这些我们辛苦学来的佛法并不能很快起作用,从时间和精力上来讲,应该算是一种极大的浪费,同时也辜负了诸佛、先贤和师长。
在我们怀化的新晃有一座燕来寺,我相信你们来了之后也会对这个地方很喜欢的。
来到新晃燕来寺之后发现这是咱们湖南独一无二的寺庙。
我不信佛,但到了通过这三天的体验使我不由得不变得虔诚 。
“启迪智慧 ,觉悟人生”这就是我们的主题,大师说过“无悔过去 无忧未来”“以平和的心态看待荣誉、善待自己”。
她一九七五年生于新晃县大湾罗乡木铎溪的一个农民家庭,祖祖辈辈务农为生。她自幼聪明好学。一九九四年高中毕业后,即剃度出家。九八年至二OO一年在江西尼众佛学院深造,系统学习佛教理论。此间曾任该校八大执事之一,一年后与该校法师一起到抚州讲经堂讲经。她对佛教文化的领悟,她的才华得到了凸显,成了该校的高才生。毕业后,不被外地种种优厚条件所诱,毅然回到养育她的新晃弘扬佛教文化。二OO二年创建燕来寺。二OO三年被聘为县政协常委,任新晃佛教协会会长、怀化市佛教协会副会长、怀化市佛教普济会副会长。二OO八年任怀化市佛教协会常务副会长,主持市佛协工作。二OO九年增选为省佛协常务理事。
此寺可谓声名显赫 。她地处怀化新晃最美丽的一个山坡 ,始建于2002,是由演道法师一首创办的在十年前的茅房到现在创立成这么宏伟的工程使我们很多人为之赞叹感恩。 燕来寺定名源于2002年2月踏勘寺址,当本寺创建人演道法师焚香举行洒净仪式时,突聚数百只飞燕盘旋上空,不断地变换飞状。洒净结束时,人们在不注意中,飞燕去无踪影,加之新晃属夜郎故地,“夜郎”与“燕来”有点谐音。为此,经报上级宗教管理部门批准,正式定名为燕来寺。
该寺地处湖南最西部的怀化市新晃侗族自治县东北部的大湾罗乡境内。寺院建在似珠宝的螺丝坡上,后枕晃山如双龙戏珠,前频舞水如平镜中的绿宝石。寺的四周绿树成荫,站在寺地可览六桥横渡、碧水环抱的县城三镇。整座寺院占地19.8亩。自2002年9月奠基破土以来,现已建成了大雄宝殿、伽兰殿、念佛堂,斋堂、客堂、寮房,总计1356.7平方米。今后将继续建造山门、天王殿、祖师殿、地藏殿、五百罗汉堂、藏经阁、琴棋书画室、讲经堂等。为将燕来寺建设成为基础设施一流,教务管理一流,学修一体化的十方尼众丛林道场而努力。
从外面看她,她却守着那份淡定与从容,不落世俗,大有晋人风骨 。 。
累了,你可以到大雄宝殿旁的禅房里休息。这里的氛围拉近了我们与寺庙的距离,你会第一次体会到与僧人是那么的近,如同与个朋友聊天。
这里没有一大群的得道高僧帮你解签,然后让你买多少柱高香燃烧许愿。一切都由着我们大家自己 。
我到过很多寺庙却从没有看过这样的寺庙,除了肃穆,就是阴森,剩下的就是市场经济了。
我想,外面每个人都是真正的智者,真正地悟出了我们从来也悟不出的道理, 也使我们大家有缘来到这里。
以前在我们的眼里他们是白痴,可是在他们的眼里我们这些俗人又是什么呢?
我想起了有人曾说过这样的话,当我们抱着猫玩弄的时候,究竟是我们在玩猫呢,还是猫在玩我们?
我们俗人太自以为是的认为我们是这世上最聪明的人了。
凡事都心存诚恳而不虚情假意;心存恭敬而不藐视他人;心存谦让而不贡高傲慢;心存和乐而不厌烦暴燥;心存感恩而不自赞己功;心存善愍而不幸灾乐祸;心存法善而不贪恋物欲;心存宽恕而不吹毛求疵。
在我们的世俗眼里,凡宗教无不被误认为是迷信,莫过于烧香磕头而已。演道法师为了弘扬人间佛教思想,她积极引导众弟子去认识:佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海中流露出来,充满了智慧,充满了仁慈,充满了光明、清凉的一种宗教。是似宗教而非宗教,类哲学而非哲学,通科学而非科学的一门学问、一种文化,是让众生能够自觉觉他、回归本性的一种教育。她得到释迦世尊大悲智的启迪,不断修行,不断探索人生、发现人生、净化己身。所以,很多人愿与其交往,迷者从中得到智慧和光明,成功者得到清凉和净化。
当这通过这几天我与师傅们的接触,让我想起了红楼里的跋足道人和癞头和尚,他们是不是在向我暗示什么?
也许他们正嘲笑我们太贪恋红尘。当我们结束这次的体验营之后,我在心里想了很多 于是我对自己说,有机会我会还来这里。在我的眼中再也没有比这里更有禅机的寺院了。当我们都结束之后,各自回去了,之后 我又溶入到喧嚣的人流中去了 。
回头再望那寺院,一切都掩映在车水马龙中了。。。。。。